Adresse: Russie, région de Yaroslavl, Yaroslavl, place Bogoyavlenskaya, 12
Début du chantier : 1684 année
Début du chantier : 1693 année
Coordonnées : 57°37'17.9"N 39°53'11.2"E
Site du patrimoine culturel de la Fédération de Russie
Contenu:
L'une des premières églises sans piliers de Iaroslavl attire l'attention de tous ceux qui passent le long de l'autoroute de Moscou. Visuellement, c'est la caractéristique dominante du remblai de Kotorosl et se détache immédiatement dans le panorama de la ville, qui s'ouvre depuis le pont sur la rivière. Super, mais aujourd'hui nous avons l'occasion de voir les façades de l'église décorées de tuiles polychromes uniques, ainsi que de luxueuses peintures murales réalisées à la fin du 17ème siècle.
Histoire de l'église de l'Épiphanie
Initialement, là où se trouve maintenant le temple, se trouvaient les cours habituelles des habitants de la ville. Au début du XVIe siècle, par décret du tsar Vasily III, ces terres ont été transférées à la juridiction du monastère Spaso-Preobrazhensky, qui y a construit une église de l'Épiphanie en bois et une cour d'écurie monastique. Et déjà au 17ème siècle, après l'invasion polono-lituanienne, les «gens du monastère» ont commencé à vivre dans la plus petite colonie du monastère. Et ils ont commencé à l'appeler après l'église - Epiphanie.
Vue de l'église depuis l'est
Selon d'autres études historiques, le temple en bois de l'Épiphanie existe depuis le XIIIe siècle. C'est-à-dire depuis la période pré-mongole de l'histoire de la Russie.
La construction du temple en brique a commencé en 1684 et sa construction a duré 9 ans. À l'époque, c'était très cher et demandait beaucoup d'argent. Ils ont été trouvés chez l'éminent marchand local, membre du "salon des cent" de Yaroslavl, Alexei Abramovich Zubchaninov. Il est intéressant de noter que ses ancêtres étaient les "pions" du monastère de la Transfiguration. C'est-à-dire des personnes qui ont investi dans la construction de ce monastère. Ainsi Zubchaninov représentait toute une dynastie de bienfaiteurs de Yaroslavl. En plus des marchands, il y avait aussi des moines et des prêtres dans la famille Zubchaninov.
Le marchand possédait 24 magasins à Yaroslavl, où ils vendaient du cuir bien habillé. Et sa famille a longtemps vécu à Epiphany Sloboda. Le nom de Zubchaninov était indiqué dans la chronique du temple près de l'autel. Mais il n'a pas survécu à ce jour. Et l'existence d'une telle inscription est devenue connue des travaux imprimés d'anciens chercheurs de l'architecture russe ancienne, qui ont trouvé cette marque commémorative encore intacte. Zubchaninov a été enterré sur le territoire du monastère Spassko-Preobrazhenskaya.
Église de la route de Kholmogory
En 1692-1693, l'église a été peinte par les maîtres-isographes de Yaroslavl, dirigés par Dmitry Plekhanov et Fyodor Ignatiev, reconnus comme les meilleurs peintres de leur temps. Certains chercheurs pensent que le célèbre Gury Nikitich Kineshemtsev aurait pu participer à la peinture des voûtes du temple.
L'église de l'Épiphanie a toujours été une église posad ordinaire. Pendant longtemps, le travail du clergé a été payé par la communauté paroissiale elle-même ou par des donateurs privés. Et bien que la paroisse soit petite - environ 200 personnes, le temple n'a jamais été privé d'ustensiles liturgiques et a trouvé l'argent nécessaire pour les travaux de réparation.
Dans les années 30 du XIX siècle, une clôture en briques a été construite autour de l'église. Et en 1886, des réparations à grande échelle y ont été effectuées, dont l'argent a été alloué par le marchand de Yaroslavl Vasily Yakovlevich Kuznetsov.
Selon les inventaires qui ont été compilés par les ministres de l'église à plusieurs reprises au cours de son histoire, il y avait trois sanctuaires uniques dans l'église de l'Épiphanie. Deux d'entre eux ont été irrémédiablement perdus au siècle dernier. Il s'agit d'une croix d'autel avec un morceau de la Croix du Seigneur et la tête de Jean-Baptiste sculptés dans du bois. Jusqu'à présent, il n'a été possible de conserver qu'une grande croix de retable en bois, unique dans sa fabrication.
Vue sur l'église avec un clocher et l'entrée principale
Avec l'avènement du pouvoir soviétique, le temple a été fermé. Il était situé en plein centre de la ville et a beaucoup souffert lors du soulèvement des gardes blancs contre le nouveau gouvernement. À la suite des bombardements et des incendies de 1918, les murs des façades sud et ouest ont été endommagés et de grands kokochniks ont également été gravement brisés. Un obus d'artillerie a touché directement la chapelle située au sud. Et cette partie du temple a été presque complètement brûlée à cause de l'incendie. Comme il y avait beaucoup de destruction dans la ville, aucun fonds n'a été alloué pour la restauration de l'église de l'Épiphanie. Pendant des décennies, il s'est tenu presque sans toit et avec des murs brisés.
Cependant, malgré une situation aussi difficile, la communauté paroissiale soutint l'église jusqu'en 1927 du mieux qu'elle put. Ensuite, les autorités l'ont reconnu comme monument architectural et l'ont donné à l'administration provinciale des musées. Mais aucun fonds n'a été alloué pour la restauration, et le temple a continué à se dégrader. De plus, en 1938, un garage et un atelier de réparation automobile ont été installés ici, ce qui a encore détruit l'ancienne église.
Cependant, l'église a attendu des temps meilleurs. Au milieu du siècle dernier, d'importants travaux de restauration y ont été effectués. Au cours de celles-ci, le temple a retrouvé son aspect d'origine - le toit, les dômes en bulbe, les cadres de fenêtres et les tuiles vernissées uniques décorant les façades du bâtiment ont été restaurés. Et en 2000, les travaux de restauration se sont poursuivis.
Vue de la façade nord de l'église
Architecture et décoration intérieure de l'église de l'Épiphanie
Dans l'architecture du temple, la grande influence des architectes moscovites de l'époque peut être retracée. En fait, c'est devenu une sorte de fusion des traditions architecturales de Moscou et de Iaroslavl, ce qui était une véritable innovation artistique pour la ville de la fin du XVIIe siècle.
L'église sans pilier, dans le style de la capitale, n'a pas de sous-sol et sur trois côtés, comme il était d'usage chez les architectes de Yaroslavl, est entourée de galeries. L'influence des Moscovites s'est également manifestée dans la conception de l'église avec deux rangées de grands kokochniks élégants. Ils servent de base sur laquelle se dressent de grands tambours minces et étouffés surmontés de cinq dômes d'oignons soignés.
Le haut clocher à croupe a huit pans traditionnels de l'époque. Il est placé au nord-ouest du bâtiment principal du temple et en est séparé par une ouverture étroite.
L'église se pare de façades richement décorées, où se détachent de belles tuiles multicolores. En termes d'emplacement et de jeu de couleurs, ils sont en parfaite harmonie avec l'ensemble de l'architecture du temple. Les carreaux sont décorés d'un ornement floral stylisé. Cet ornement est répété sur les carreaux situés sur les corniches, les rubans et autres éléments décoratifs étendus qui dessinent la silhouette principale de l'église. Et sur les carreaux, placés sur des éléments verticaux qui soulignent la hauteur du temple, l'ornement présente un motif centré et fermé. En termes de volume, de qualité et de fréquence d'utilisation des carreaux émaillés, l'église de l'Épiphanie est inégalée. Et il n'est pas surprenant qu'un décor carrelé aussi luxueux ait fait une impression indélébile sur les contemporains.
Façade sud de l'église
À l'intérieur de l'église, vous vous sentez comme dans une tour de conte de fées d'anciennes épopées russes. C'est très spacieux et lumineux ici. Cette sensation d'espace lumineux volumétrique est obtenue grâce à une haute voûte fermée en quatre parties, ainsi que neuf grandes fenêtres.
C'est bien qu'aujourd'hui on puisse admirer les peintures murales qui nous sont parvenues depuis 1693 ! La palette de couleurs est dominée par des nuances dorées, bleues et rouges. Et une telle palette rend les dessins de plus en plus riches visuellement. Selon la tradition, les principaux sujets des fresques réalisées sur les murs étaient des scènes révélant le contenu de l'Évangile sur le thème de la vie et de la souffrance du Christ.
L'iconostase sculptée dorée réalisée dans le style baroque à la fin du XVIIe siècle semble très harmonieuse avec les fresques. Les chercheurs pensent qu'il a été commandé pour l'ouverture de l'église et n'a pas été modifié pendant tout ce temps. Cette magnifique iconostase, selon les historiens de l'art, aurait pu être réalisée par le célèbre sculpteur Semyon Spiridonovich Kholmogorets.
L'état actuel du temple et le régime des visites
De nombreux pèlerins et touristes viennent au temple - une véritable perle de "l'anneau d'or" de la Russie. L'Église de l'Épiphanie est une église orthodoxe qui fonctionne. Les services y ont lieu à 8h00 et 17h00, et les dimanches et jours fériés - à 9h00 et 17h00. Les fêtes patronales sont célébrées les 19 janvier et 16 juillet. Dans le même temps, le temple est une branche du musée de la réserve de Yaroslavl et est ouvert aux visiteurs de 9h00 à 16h00 tous les jours de la semaine, sauf le lundi et le mardi. L'église a trois trônes, dont le principal est dédié au Baptême du Seigneur (ou Epiphanie).
Fragment de la façade orientale de l'église
Comment se rendre à l'église de l'Épiphanie
L'église est située à Yaroslavl sur la place de l'Épiphanie, 12, près du pont de Moscou sur la rivière Korotosl, en face du monastère de la Transfiguration.
En voiture. L'autoroute fédérale M8 mène de Moscou à Yaroslavl. Dans les limites de la ville, elle s'appelle Moskovsky Prospekt. L'église est sur la gauche, juste derrière le pont routier sur la rivière Korotosl.
En train. De Moscou à Yaroslavl, les trains express arrivent en 3 heures 16 minutes. Le trajet en train régulier dure de 4 à 5,5 heures. Depuis la gare Moskovski de Iaroslavl, l'église de l'Épiphanie est à 2,5 km. Vous pouvez vous y rendre à pied, ainsi que monter en bus ou en minibus.
