Adresse: Moscou
Première mention : 1669 année
Démonté : année 1929
Début du chantier : 1994 année
Achèvement du chantier : 1995 année
Architecte: Matvey Fedorovitch Kazakov
Tombeau: Liste de l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu ibérique
Coordonnées : 55° 45'20.5 "N 37° 37'04.6" E
Contenu:
En plein centre de la capitale, dans la zone piétonne à côté de la Place Rouge, il y a une petite chapelle élégante, et les croyants y viennent à tout moment de l'année. L'histoire de la vénérée église orthodoxe commence à la fin du XVIIe siècle. Il contient une copie de la célèbre icône, dont l'original est conservé dans un monastère de la péninsule grecque d'Athos depuis le XIe siècle.
Chapelle Iverskaya dans le contexte de la porte de la résurrection
Histoire de l'icône
Les critiques d'art et les historiens n'ont pas d'opinion commune sur l'âge de l'icône de la Mère de Dieu ibérique. L'Université d'Athènes pense que cette image a été peinte dans la première moitié du XIe siècle, et le personnel de l'Université Léopold et Franz, située dans la ville autrichienne d'Innsbruck, affirme qu'elle a été créée plus tard, au XIIe siècle.
L'apparition de l'icône miraculeuse est enregistrée dans les Légendes Chrétiennes. Les Slaves ont d'abord écrit sur l'incroyable icône au XVe siècle et les Grecs au XVIe siècle. Il existe des versions complètement différentes de son origine dans les annales. Selon l'une des légendes survivantes à l'époque de l'iconoclasme, sous l'empereur byzantin Théophile, une femme vivait non loin de la ville grecque de Nicée. Réalisant que l'icône pouvait être emportée et détruite, elle a décidé de sauver le visage de la Mère de Dieu de ses poursuivants et a abaissé l'icône dans la mer.
Deux siècles plus tard, l'image a fini entre les mains des moines et a été placée dans le monastère ibérique, qui a été fondé à la fin du Xe siècle par des immigrants de Géorgie, descendants de la famille royale des Bagratides. C'est du monastère que l'icône tire son nom de "Iverskaya".
Au début, elle était conservée dans un étui à icônes, placé au-dessus de l'entrée de l'église cathédrale, et s'appelait la "Gardienne de but". Une fois les Sarrasins ont attaqué la péninsule. L'un des barbares s'est rendu au monastère et a frappé l'icône avec une lance. Selon la légende, au même instant, du sang en jaillit. Voyant cela, le voleur se repentit et prononça des vœux monastiques.
Ensuite, une petite église séparée a été érigée pour l'icône. Au 16ème siècle, les ciseleurs géorgiens ont fait un cadre en argent pour l'image, dans lequel seuls les visages du Christ enfant et de la Mère de Dieu sont restés ouverts. L'icône est conservée dans l'ancien monastère Iversky à ce jour.
Vue générale de la chapelle
Comment la première chapelle a été construite
Des listes ou des copies de la célèbre icône Athos ont commencé à être réalisées il y a très longtemps. Les croyants croyaient qu'ils, comme l'original, avaient des propriétés miraculeuses et aidaient à résoudre les problèmes de la vie et à guérir des maux. En 1648, l'abbé du monastère de Novospassk, l'archimandrite Nikon, demanda aux habitants du monastère athonite d'apporter l'icône originale dans la capitale russe. Les moines ne voulaient pas se séparer du sanctuaire, puis l'iconographe Iamblikh Romanov en a créé une copie exacte. Un artisan qualifié a dessiné la liste sur une planche de cyprès en utilisant des peintures mélangées à de l'eau bénite.
Le recteur du monastère ibérique, l'archimandrite Pakhomiy, a lui-même apporté l'icône à la cour royale. Au début, l'image a été placée dans le monastère Nikolsky, puis transportée au monastère ibérique de Valdai. Selon les chroniques, en 1651, grâce à la nouvelle icône, la fille du tsar réussit à se rétablir. Ravi, le souverain russe Alexeï Mikhaïlovitch a généreusement remercié le monastère Iversky et lui a offert le monastère de Saint-Nicolas, situé dans le Kremlin de Moscou.
Après 8 ans, spéciaux pour Moscou, les iconographes d'Athos créent une autre copie de l'icône et l'apportent dans la capitale. En 1669, un petit auvent a été construit près de la porte Neglimen, afin que la nouvelle icône ait une protection fiable contre la pluie et la neige. L'emplacement de l'icône miraculeuse près des portes jumelles de Kitai-Gorod n'a pas été choisi par hasard. Par eux, les souverains russes entrèrent solennellement sur la Place Rouge.
En 1680, le dais est remplacé par un temple en bois. Il est à noter qu'en 1722, selon le décret synodal, presque toutes les chapelles de Moscou ont été détruites, mais elles n'ont pas osé toucher à la chapelle Iverskaya.
Construction d'un temple en pierre
L'église en bois a résisté jusqu'à la fin du XVIIIe siècle et était très délabrée, il a donc été décidé de la remplacer par une église en pierre. Le projet de la nouvelle chapelle a été réalisé par le talentueux architecte russe Matvey Kazakov, et le maître italien Pietro Gonzago a été chargé de la décorer. D'après ses croquis, la chapelle était recouverte d'étain et décorée d'étoiles dorées et de pilastres de cuivre. Un ange doré gracieux tenant une croix est apparu au sommet du temple.
La petite église a été consacrée en 1791, et les Moscovites l'ont immédiatement aimée. Même si pas plus de 50 croyants pouvaient entrer dans la chapelle, les gens venaient ici pour prier de différentes parties de la ville. Non seulement les chrétiens orthodoxes sont allés à l'icône miraculeuse. Elle était également vénérée par les catholiques qui venaient en Russie pour des questions gouvernementales ou commerciales. Les commerçants se rendaient toujours à la chapelle avant les transactions importantes, et les lycéens et étudiants demandaient à la Mère de Dieu de bonnes notes aux examens.
De temps en temps, la célèbre icône quittait la chapelle. Sur ordre des habitants de la ville, l'image a été emmenée chez eux pour soigner les malades et aider les femmes en travail. Pour que la chapelle ibérique ne reste pas vide, une copie a été faite de l'image et accrochée dans l'espace vacant.
Pendant plusieurs siècles, il existait à Moscou une tradition selon laquelle l'empereur arrivant dans la ville allait d'abord vénérer l'icône ibérique. Cette règle n'a été enfreinte qu'une seule fois. En 1699, le jeune Pierre Ier retourne en Russie après son premier voyage en Europe. Au lieu de l'icône ibérique, il s'est précipité chez ses amis à Lefortovo, et cet acte a provoqué une vive condamnation des habitants de la ville. Après cela, Pierre Ier et d'autres souverains russes, arrivant à Moscou de Saint-Pétersbourg et revenant dans la capitale du nord, priaient toujours dans la chapelle ibérique.
Avant l'invasion des troupes françaises au début de l'automne 1812, la célèbre icône a été retirée de Moscou. Pour que les ennemis ne puissent pas outrager le sanctuaire orthodoxe, il a été caché dans l'un des monastères de Vladimir. Cependant, deux mois plus tard, après que les Français ont quitté la ville, l'icône a été rendue à la chapelle de Moscou. Ensuite, le temple a été restauré et la procession a commencé chaque année dans la ville en l'honneur de la libération du pays de Napoléon. Pendant ce temps, des foules de croyants avec une icône miraculeuse dans leurs mains ont marché autour des murs de l'ancien Kremlin.
Destruction et renaissance de la chapelle
Le sort de la petite église a radicalement changé avec l'avènement du pouvoir soviétique. Au printemps 1918, une étoile rouge et une grande affiche antireligieuse ont été accrochées sur le bâtiment de la Douma à côté de la chapelle. Puis le temple a été pillé. La police de Moscou a ouvert une enquête pénale pour vol, mais les voleurs n'ont jamais été retrouvés.
En 1922, une campagne a été menée dans le pays, au cours de laquelle des objets de valeur ont été confisqués de force dans leurs temples et monastères. Les gens venaient à la chapelle et en prenaient l'icône miraculeuse et tous les ustensiles liturgiques. Les Moscovites ont donc perdu l'un de leurs principaux sanctuaires. En 1923, la veille de Noël, les membres du Komsomol ont allumé un immense feu de joie devant l'église et y ont brûlé avec défi des objets religieux.
En 1928, la ville a préparé une décision sur la démolition des édifices religieux et la reconstruction ultérieure de la place principale de Moscou. À l'été 1929, le temple a été fermé aux croyants et en moins de 24 heures, il a été démantelé jusqu'à ses fondations. La porte de la résurrection a été démolie un peu plus tard - en 1931. Le passage menant à la Place Rouge a été libéré et des colonnes de manifestants et de matériel pour les défilés ont commencé à y circuler.
Le sanctuaire de Moscou a été relancé au milieu des années 1990 sous la direction de l'architecte OI Zhurin. À l'automne 1995, la chapelle nouvellement reconstruite a été consacrée et une nouvelle copie de la célèbre icône créée par les maîtres athonites y a été placée.
Ange sur le dôme de la chapelle
A quoi ressemble la chapelle aujourd'hui
Le passage près d'une petite église et de la Porte de la Résurrection est depuis longtemps devenu une promenade populaire où les habitants de la ville et les invités de la capitale russe aiment se promener. La chapelle restaurée occupe une place entre deux arcades des portes historiques. Sa seule entrée fait face au nord - vers la place Manezhnaya.
L'élégant bâtiment d'un étage est peint en vert, blanc et or. Le dôme bleu foncé est décoré d'étoiles dorées et, comme il y a plusieurs siècles, il est couronné de la figure d'un ange avec une croix. La chapelle est une église orthodoxe fonctionnelle, et les services y sont célébrés tous les jours de 8h00 à 20h00.
Comment aller là
La chapelle est facilement accessible à pied depuis les stations de métro Teatralnaya, Ploschad Revolyutsii et Okhotny Ryad.
